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清華美術(shù)學(xué)院視覺傳達設(shè)計系張歌明教授
張歌明
教授
美術(shù)學(xué)博士,、碩士研究生導(dǎo)師
研究方向： 《藝術(shù)中的“復(fù)雜性” 》研究、 《視覺語言與視覺表現(xiàn)》研究
學(xué)術(shù)主張：
1．概念,、研究背景和研究現(xiàn)狀
“復(fù)雜性思想”是目前學(xué)術(shù)界關(guān)注和研究的課題之一,。
“復(fù)雜性思想”相對于“簡單性思想”，此理論的研究和興起旨在證明：面對今天這樣一個信息爆炸,、數(shù)碼盛行,、網(wǎng)絡(luò)無限延伸，政治,、經(jīng)濟,、宗教、哲學(xué)等等各種社會存在相互交織和不斷變幻的復(fù)雜局面,，一般的認識方法和慣常的思維模式已經(jīng)不能夠應(yīng)對和解決如此紛亂繁雜的問題,。
隨著20世紀(jì)量子力學(xué)的出現(xiàn)，模糊性和不確定性逐漸代替了決定論的確然性,，簡單的因果還原思想受到了極大的沖擊,，正是在這種情況下“復(fù)雜性思想”應(yīng)運而生。該理論更關(guān)注統(tǒng)一性與多樣性之間的關(guān)系,，強調(diào)對于認識對象與背景,、部分與整體、部分與部分之間相互依存,、相互作用和相互反饋的關(guān)系研究,，與簡單性思想相反，它表達了一種不可還原的特征,�,！坝楷F(xiàn)”、“分形”,、“混沌”,、“協(xié)同”等問題是目前復(fù)雜性理論的研究重點。
2. 研究內(nèi)容,、思路和方法
實際上不管我們承認與否“復(fù)雜”就在我們身邊,，也不管我們是否愿意，都會自覺或不自覺地被卷入今天這個來勢兇猛的復(fù)雜的藝術(shù)漩流之中，藝術(shù)的觀念和藝術(shù)品的形態(tài)已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的變化,，以至于我們常常無法分清藝術(shù)館在哪里,？誰是藝術(shù)家？什麼是藝術(shù)品,？藝術(shù)與生活的分界線應(yīng)該怎樣界定？或許,，可以借助“復(fù)雜性思想”重新審視那些人類心靈活動最敏感也最豐富的情感世界中不斷“涌現(xiàn)”的新想法,，以“混沌”、綜合,、交織和相互聯(lián)通的思路重新理解那些“偶然”的現(xiàn)象,，仔細觀察和尋找那些隱藏于事物背后的類似于“分形”的潛秩序，遵循和連接起那些星星點點的暗示,，也許能夠引導(dǎo)我們窺測發(fā)展的真實軌跡,。
關(guān)注點集中在以下幾個方面
¬. 以分層和關(guān)聯(lián)的方式看待整體與局部之間的關(guān)系。
-. 非線性的關(guān)聯(lián)形態(tài)也許是事物的常態(tài),。
®. 對于偶然性的認識更能夠幫助我們理解藝術(shù),。
ˉ. 混沌性和藝術(shù)盲點的制造。
°.“分形”在現(xiàn)代藝術(shù)中有豐富和多種類型的表現(xiàn),。
學(xué)術(shù)成果：
《
有意復(fù)雜——藝術(shù)中的復(fù)雜性問題研究》由人民美術(shù)出版社出版,，此后論文中的許多章節(jié)分別以論文內(nèi)的形式在多種刊物及研討會上發(fā)表。
《日本平面設(shè)計中文字的作用》－《裝飾》2005年2月,，
《抉擇于混沌與秩序之間》－《美術(shù)觀察》2005年6月,，
《分形藝術(shù)和藝術(shù)中的分形》－《藝術(shù)與科學(xué)》2006年2月，
《模糊和清晰》－《中國美術(shù)館》2006年9月,，
《完整與殘缺》－《中國設(shè)計之星年會論文集》2007年2月,，
其中《模糊和清晰》獲得2007年北京市文聯(lián)第五屆文藝評論二等獎
教學(xué)情況：
承擔(dān)的課程：《視覺表現(xiàn)》、《色彩設(shè)計》,、《中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)》,、《視覺表現(xiàn)研究》
